Татьяна Шикина поднимает важную для методологии анализа культуры тему - отношение к высшей "сущности". Тему сложную, требующую сложного ответа.  В русской художественной литературе и в русской философии эта тема звучит противоречиво, неоднозначно и до сих пор чрезывачайно актуальна. Эта тема  поставлена на нашем семинаре в статье Е. Н Ярковой из Тюмени, которую и комментирует Шикина. Мне очень хотелось, чтобы Елена Николаевна сама ответила Шикиной. И я несколько раз посылал ей e-mail, пытался дозвониться. Пока безуспешно. Буду продолжать попытки. А пока я устанавливаю контакт с Тюменью, должен сказать, что Татьяна Шикина начинает новое направление в нашей дискуссии - разговор о всеобщем и единичном, о том, как понять смыслы "Бог", "народ", "сущность", "культура", "общество", как соотнести эти смыслы  со смыслом  единичного, что такое божественное и человеческое и как оценить вклад в этот дискурс русской религиозной философии.  Этот разговор, если он состоится, должен разворачиваться, с одной стороны, на философско-культурологическом уровне, с другой. он должен погружаться в литературный материал. Думаю, что так и произойдет, потому что религиозное философствование Гоголя, Л. Толстого, Достоевского, народнический анализ Горького, Блока, Маяковского и персонализм современных авторов дают богатый материал для этого. Статья Ярковой методологическая и вопросы Шикиной - о методологии. Хотелось бы услышать философские размышления филологов  и литературоведческий анализ философов. Хотелось бы также, чтобы Татьяна Шикина продолжила бы постановку своих вопросов, развернула бы их теоретически  и дала бы свои варианты ответов. Вместе все это и составило бы тот многообразный и яркий культурологический  концерт, праздник мысли, в котором, я уверен, мы все хотим участвовать. И почувствовать,  почему русская литература больше, чем литература.